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2023信創(chuàng)獨(dú)角獸企業(yè)100強(qiáng)
全世界各行各業(yè)聯(lián)合起來(lái),internet一定要實(shí)現(xiàn)!

用浴火寫(xiě)重生

2016-01-06 eNet&Ciweek/涵云

探詢價(jià)值,就是探詢或?yàn)檎嬷木V

不做標(biāo)題黨,不談特例,不以時(shí)間軸上的舊聞為據(jù),我們旨在通過(guò)洞若觀火,窺見(jiàn)“好耶”沉浮背后,那些不變的支持力量和其一直固守的價(jià)值理念,為中國(guó)本土廣告公司乃至任何行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展提供一些可借鑒的或?yàn)檎嬷臇|西。 

交流過(guò)程中,好耶集團(tuán)(下稱“好耶”)CEO姚曉潔九次提到“求生存”一詞。成立17年,從9平米的小黑屋走入光鮮亮麗的豪華寫(xiě)字樓,從無(wú)以生計(jì)的小團(tuán)隊(duì)發(fā)展為翹楚企業(yè),曾經(jīng)和如今的“好耶”均無(wú)人不知無(wú)人不曉。 

可為什么姚曉潔還要大談“生存”?17年的風(fēng)雨,“好耶”的經(jīng)歷給全行業(yè)帶來(lái)了什么啟示或價(jià)值?

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好耶集團(tuán)CEO 姚曉潔

平時(shí)如戰(zhàn)時(shí)、戰(zhàn)時(shí)如平時(shí)

“三次,每次出售后可能就再也沒(méi)有好耶這個(gè)名字了,但最終好耶都仍以完整的集體回歸廣告企業(yè)陣列?;ヂ?lián)網(wǎng)大潮將我們帶入‘求生存’的氛圍和趨勢(shì)中,因而風(fēng)雨褪去,留下的是生命力更頑強(qiáng)的好耶。”姚曉潔道出這句話時(shí),世界有所凝固。

其實(shí),在剛剛過(guò)去的2015年,資本的狂熱與漫亂有目共睹。優(yōu)質(zhì)廣告代理公司和服務(wù)機(jī)構(gòu)為尋求更廣闊市場(chǎng)和強(qiáng)大的資源后盾,自然不會(huì)缺席利于自身發(fā)展的“并購(gòu)盛宴”。在一輪輪資本的推助亦或蹂躪下,有的企業(yè)借此“萬(wàn)能鑰匙”鋪局開(kāi)路,有的老牌廣告公司卻因缺少競(jìng)爭(zhēng)籌碼而潰于一夕間。 

事實(shí)上,面對(duì)無(wú)可避免的數(shù)字化大潮,好耶并不是被資本所束縛的舉步維艱的孩提。與許多被沖刷而倒下的企業(yè)不同,好耶的堅(jiān)持也許正在于十七年來(lái)一以貫之的緊迫感與危機(jī)感?!捌綍r(shí)如戰(zhàn)時(shí),戰(zhàn)時(shí)如平時(shí)”,當(dāng)危機(jī)感成為個(gè)體進(jìn)取心的源泉,所有人都在圍繞共同目標(biāo)而奮斗和創(chuàng)新,那么好耶的那塊“芯”就永遠(yuǎn)是好耶,無(wú)論數(shù)字營(yíng)銷市場(chǎng)外圍環(huán)境會(huì)對(duì)企業(yè)方向的選擇造成怎樣的影響,又或者對(duì)人才流動(dòng)形成怎樣的波及。

用創(chuàng)新謀求生存的基礎(chǔ)

因此,也可以在事實(shí)上看到,2000年,成立兩年的好耶在第一次經(jīng)營(yíng)障礙下應(yīng)對(duì)廣告市場(chǎng)需求比較及時(shí)地調(diào)轉(zhuǎn)了“船頭”,2008年,成立十年的好耶在很大程度上又借互聯(lián)網(wǎng)廣告回歸技術(shù)之勢(shì)得以重整旗鼓,并能夠推陳出新,2014年,盡管此時(shí)外界的褒貶非議之聲越來(lái)越大,好耶卻依然能站在紛雜的時(shí)局下走在自己的“求生之路”之上。

只是在姚曉潔看來(lái),雖然“求生存”的意念能使好耶不斷嘗新,能在精準(zhǔn)廣告、DSP、大數(shù)據(jù)的場(chǎng)域中深耕細(xì)作,但這個(gè)詞并不消極和頹廢,它并不代表只有外界環(huán)境的負(fù)載才能給予好耶反彈的力量,并不是只有當(dāng)四面楚歌之時(shí),好耶才會(huì)意識(shí)到自身所處的困局。用他的話來(lái)說(shuō):“大家只是希望在瞬息萬(wàn)變的行業(yè)內(nèi)用創(chuàng)新謀求生存的基礎(chǔ),無(wú)關(guān)乎市場(chǎng),也無(wú)關(guān)乎時(shí)局。”

但更深入的問(wèn)題是,在創(chuàng)新謀求生存的基礎(chǔ)背后,一定存在某種執(zhí)著的激勵(lì)文化與忠誠(chéng)的協(xié)作團(tuán)隊(duì)。這正如每顆強(qiáng)大的內(nèi)心背后總有一支傲然挺立的靈魂。由此,我們大概能理解,任何一個(gè)行業(yè)的任何企業(yè)歷經(jīng)多次更迭后還能坦然屹立的原因里,既在于人,也在于機(jī)制。

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有人說(shuō),做CEO一定要有“江湖感”

所謂的“江湖感”,指CEO要脫掉一些技術(shù)專家的書(shū)卷氣、營(yíng)銷天才的雪中飛、資本推手的空手道。有“江湖感”的CEO能從專才蛻變成通才,從做事轉(zhuǎn)移到做人,能從自己干變成別人干,從聰明轉(zhuǎn)而為智慧,使自己舉重若輕。

姚曉潔認(rèn)為:“廣告公司最核心且最根本的是人,人的長(zhǎng)期生存離不開(kāi)品德、忠誠(chéng)度及學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)照此方向培養(yǎng)團(tuán)隊(duì),那么整個(gè)公司的人性自然也就得以被錘煉?!焙靡畠?nèi)部稱此為職業(yè)操守,并將其看作是決定數(shù)字營(yíng)銷公司能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。通過(guò)多年的累積,一套系統(tǒng)的人才激勵(lì)機(jī)制和成熟且一致的價(jià)值理念在好耶內(nèi)部已基本形成,與此同時(shí),一支具有豐富經(jīng)驗(yàn)的資深數(shù)字營(yíng)銷專家團(tuán)隊(duì)也隨之快速成立并聚合?!按蠹依砟钕嗤?,才有互相的認(rèn)同感,才能培養(yǎng)一致的危機(jī)感及急迫感”姚曉潔說(shuō)。

有一點(diǎn)值得注意的是,危機(jī)感與緊迫感除了要求好耶員工在工作上能倍道而進(jìn),還要求所有人能善于學(xué)習(xí)。即使高層“換血”多次,但“以學(xué)而同”的文化根基使得好耶的人心力量卻顯得始終如一。

人心一致是一切的前提,外化而內(nèi)不化,不化的是人。

不變的永遠(yuǎn)是創(chuàng)意與技術(shù)

站在更廣闊的視域下,好耶曾面臨的困局并不是特例。十年前,很多4A廣告公司通過(guò)高價(jià)從本土廣告公司吸引相關(guān)業(yè)務(wù)人才以彌補(bǔ)自身在中國(guó)拓展互聯(lián)網(wǎng)廣告疆土上的弱項(xiàng)或缺失,雖然隨著“數(shù)字化生態(tài)”的建構(gòu)成熟,中國(guó)本土廣告公司逐漸能翻開(kāi)路徑找準(zhǔn)更專業(yè)化、規(guī)?;姆较颍藛T流失率問(wèn)題在這十年的“廣告+互聯(lián)網(wǎng)”發(fā)展中并未得以緩解。

即使幾年間不斷有人進(jìn)與離,但好耶依然巋然不動(dòng),并不斷以此作為鞭策自己的力量?!安话踩械拇嬖诓⒉挥绊憜T工未來(lái)的決斷”姚曉潔篤信:“好耶只要做好耶,只要用牢不可破的內(nèi)部培養(yǎng)機(jī)制建立步調(diào)整一的隊(duì)伍,就能以不變應(yīng)萬(wàn)變,在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)廣告環(huán)境中謀得一席?!?/p>

另一方面,互聯(lián)網(wǎng)+各行各業(yè)的特征已顯而易見(jiàn),以數(shù)據(jù)見(jiàn)長(zhǎng)的公司,推進(jìn)了以樹(shù)立數(shù)字化效能為宗旨的進(jìn)一步精細(xì)化、專業(yè)化。不進(jìn)行這樣的改造,就難免淪為在夾縫中掙扎或殘喘的“虛擬體”,使廣告業(yè)務(wù)名存實(shí)亡。這樣的警報(bào)也使得“合作”二字不得不從幕后走向舞臺(tái),從構(gòu)想走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。因此,面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)催化形成的合并或合作大潮,好耶在實(shí)行人員開(kāi)放的同時(shí),更重視并加強(qiáng)與4A廣告公司或本土廣告公司的開(kāi)放合作。

在外化的機(jī)制中,企業(yè)的發(fā)展一般會(huì)形成質(zhì)的蛻變。很多人喜歡將廣告公司稱作“營(yíng)銷公司”或者“創(chuàng)意Agency”,這與廣告體系內(nèi),創(chuàng)意與技術(shù)的重要地位具有很直接的聯(lián)系。姚曉潔認(rèn)為:“好耶具體會(huì)變成大數(shù)據(jù)的公司,產(chǎn)品的平臺(tái),還是以技術(shù)為導(dǎo)向,比如無(wú)線類型的科技企業(yè),這些仍是未知,但都存在無(wú)限的可能。但是,在廣告體系內(nèi),不變的永遠(yuǎn)是創(chuàng)意與技術(shù)。”

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什么是中國(guó)數(shù)字廣告最難攻克的問(wèn)題

去廣告化,是互聯(lián)網(wǎng)先期的一面旗號(hào)。廣告工業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)具有相同的特色,在傳統(tǒng)營(yíng)銷已無(wú)法滿足廣告主對(duì)“品效”的需求時(shí),數(shù)字營(yíng)銷作為迭代“產(chǎn)品”打響了第一槍。

但同時(shí)也必須清醒地認(rèn)識(shí)到,數(shù)字營(yíng)銷與傳統(tǒng)營(yíng)銷在解決的本質(zhì)問(wèn)題上只是殊途同歸。那什么是好耶的數(shù)字營(yíng)銷觀呢?

曾經(jīng),薩繆爾森幸福方程式(幸福=效用/欲望),修正了傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念之缺陷,提出了以消費(fèi)者獲取一定購(gòu)買力條件下的最大幸福為營(yíng)銷目標(biāo)的“消費(fèi)者幸?!睜I(yíng)銷觀念,使廣告市場(chǎng)沉睡了許久的真知策略得以被喚醒。

在互聯(lián)網(wǎng)打破傳統(tǒng)媒體的時(shí)空約束、助推廣告價(jià)值最大化的數(shù)字營(yíng)銷階段,姚曉潔認(rèn)為“傳統(tǒng)營(yíng)銷和數(shù)字營(yíng)銷無(wú)本質(zhì)區(qū)別,都是幫助廣告主將其需要傳遞的信息準(zhǔn)確、討喜地傳遞到用戶手中”。在這一觀念統(tǒng)領(lǐng)下,基于對(duì)用戶充分洞察、調(diào)研及其數(shù)據(jù)的分析,好耶這幾年開(kāi)始將自身定位為“ALL IN ONE-全域數(shù)字整合營(yíng)銷方案提供商”。 

所謂的“全域營(yíng)銷”,并不講求有多“全”,而是找到用戶貼合的路徑節(jié)點(diǎn),盡可能地瞄準(zhǔn)用戶行為。在“職業(yè)的營(yíng)銷人員”姚曉潔看來(lái),營(yíng)銷是要打造品牌宣傳或營(yíng)銷系統(tǒng)。在多節(jié)點(diǎn)的變動(dòng)格局中,大數(shù)據(jù)雖然不能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益,卻能輔助數(shù)字營(yíng)銷公司更精準(zhǔn)地預(yù)測(cè)用戶的下一步行為。

大數(shù)據(jù)等工具帶來(lái)的輔助效應(yīng)也使一批企業(yè)更愿意保持“封閉”以期獨(dú)享部分果實(shí)或者競(jìng)走捷徑。對(duì)此做法,姚曉潔并不認(rèn)同。他認(rèn)為:“中國(guó)數(shù)字廣告最難攻克的問(wèn)題就是誠(chéng)實(shí)和開(kāi)放。數(shù)據(jù)的存在價(jià)值不是為了贏得廣告代理公司的爭(zhēng)奪,并以此謀不誠(chéng)之財(cái)。數(shù)據(jù)的終極指向是希望廣告代理公司能通過(guò)對(duì)用戶數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè),提升下一步的廣告投放效率?!?/p>

很明確,誰(shuí)能真正做到誠(chéng)實(shí)與開(kāi)放,將所向披靡,無(wú)往而不勝,無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)。

廣告的樸實(shí)無(wú)華,正在于它是一門(mén)學(xué)問(wèn),不是舞臺(tái)

好耶十七年積累了一大批服務(wù)期限在3年以上的優(yōu)質(zhì)客戶。如此,這就一定說(shuō)明,好耶的基因里具備這種誠(chéng)懇的廣告理念。

當(dāng)然,好耶的“誠(chéng)”不只表現(xiàn)于外,還體現(xiàn)于“內(nèi)在”。在好耶的員工心里,好耶就像自己青梅竹馬的忠實(shí)伙伴,“所以整理員工檔案的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)很多人都已在這里效忠了數(shù)十年,一直陪伴著好耶的成長(zhǎng)”姚曉潔說(shuō):“其實(shí)我很希望他們?nèi)L試外界新鮮事物,但從另一點(diǎn)說(shuō),每個(gè)人只有在自己鐘愛(ài)的行業(yè)耕耘很長(zhǎng)時(shí)間,才能對(duì)各行各業(yè)有更深入的了解。廣告業(yè)當(dāng)屬一例。所以我又渴望大家能保持不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度長(zhǎng)久地與企業(yè)共生共榮。但現(xiàn)在絕大多數(shù)人對(duì)此并沒(méi)有足夠的耐心,因此這既是廣告業(yè),也是廣告人的挑戰(zhàn)?!?nbsp;

或許,廣告的樸實(shí)無(wú)華,正在于它是一門(mén)學(xué)問(wèn),不是舞臺(tái)。廣告人的“臺(tái)下十年功”取決于學(xué)習(xí)的深淺,而其中的重要一課就是學(xué)習(xí)什么是誠(chéng),如何誠(chéng)。

明則誠(chéng),誠(chéng)則明。

求誠(chéng)、至誠(chéng)是世界上最不容易的事,也是最大的事。所以《中庸》給的定義是:誠(chéng)=勿自欺也。蘇格拉底說(shuō)的中心,是認(rèn)識(shí)你自己。這種認(rèn)識(shí)只有從百死千難中才能獲得。

而歷經(jīng)風(fēng)雨的好耶是向本體喊出的,在業(yè)界的獨(dú)一無(wú)二。

結(jié)語(yǔ):All Yes是好耶的英文名

第一,正如時(shí)空一體狀態(tài)下傳統(tǒng)與現(xiàn)代不能被割裂一般,“求生存”與成功也是一種共生。

第二,與“求生存”的感覺(jué)不同,好耶希望這句All Yes 喊出的是成功與喜悅。 

第三,體驗(yàn)過(guò)“求生存”的拼搏狀態(tài),經(jīng)歷過(guò)“V”字的谷底,浴火重生后的成功將是無(wú)敵的。

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